一般修練氣功是精、氣、神的收斂，也就是說運用何種方法來修練能將精、氣、神收放自如而不受外力所干擾，並且運用您的意志力，能發揮 不可思量的力量，這個力量我們稱之為氣功。如何運用您的意志力來收斂精、氣、神，這必須經過長時間的磨練，並非一蹴可成。

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風來疏竹，風過而竹不留聲，雁度寒潭，雁過而潭不留影，故君子事來而心始現，事去而心隨去

    氣功或無形的意志力是每一個人本來是具有，如何發揮本性尋回自我才是修練氣功的基本信念。氣功師只能在旁指導您，並無法將他的氣功轉 送給您，有時氣功師可利用其內力來協助他人打開經脈，這也是短暫的效果，讓您感受到氣功的存在，對您修練氣功只有信念的增強，其它並 沒有實質上的幫助。

    動功的修練也首重心性的收斂，全身放鬆 (其實很難) 再利用各種姿勢打開全身經脈，消除全身的疾病達到健身的效果。進一步形與意的結合， 達到意到形亦到、形到氣至的境界，形、意、氣三種的結合。到了某種境界在無形之中您就能控制全身氣血，精、氣、神完全結合，將您全身 精氣集中於某一點，而且能收發自如，這股精氣就稱為氣功。

動 功
     利用靜坐來修練身心並非容易，我們可利用身體的運動來收斂身心，也許對一般人來講比較容易，也較能得到初期的效果，因此有動功的發展 ，也是一般人所說的『修練氣功』。動功在傳授上比較容易，氣功師可從修練者的各種動作觀察出修練者目前已進入何種境界，不像靜功完全 依照傳授者與修練者之間心電的感應。

      當您的心夠靜時，完全不受外力的干擾，便能運用您全身的氣血力量發揮於某一點上，這股力量就稱為『氣功』。有人運用這股力量幫人治病 ；也有人利用這股力量傷人。 但要去除心中污垢並非簡單，照佛家所言，心中的污垢也許來自多世的業障的累積，也許來自今世的犯孽。因此要修練氣功必須隨時保持慈善 的心，而且必須發自內心才有所得。(也因此修練氣功是否可得也因人而異)

     至於打坐中如何定下心來修練，就如佛家所言有三萬八千法門，這可要專家指導也因人而異適合不同 的法門。 心靈能平靜下來不受干擾，身體內自然無形之氣便可自由地依經脈方向流動，心中愈靜流動力量愈大，當力量夠大時便可將身體上各個穴位打 通，使全身非常舒暢，氣血流通身體百病消除。

     佛家所言，我們心中那顆明珠已被暪閉而污垢不堪，已失 去我們原來的本性。 如何回歸我們原來的本性，心中的明珠不再受外力所干擾，如何去除不良習性，回歸明亮。一般人便用打坐的方法，訓練自己如何將我們那動 盪的心寧靜下來，讓我們的心回歸自然。

     我們的心靈非常容易受外在的影響，譬如有人罵您您就會生氣，這就是我們的心靈一直隨外在環境變遷著，無法自己控制。隨著年紀的成長我 們亦養成多種不良的習性，每天我們都隨著習性動盪著，很少發揮我們原來的本性。

靜 功

     奉勸各位抱著『自在的心』，如金剛經所言：『若以色見我、以音聲求我；是人行邪道、不能見如來』。如為了氣功而修練氣功， 而忽略心靈上的修養是很難達成的。一般修練氣功可分為動功及靜功兩種方法。

      氣功。您認為他是存在的時候，它偏偏讓您捉模不定，當您認為他不存在時它時常有讓您意想不到的成果，因此他到底存在否？一直是一個爭 執的問題。亦有來常說只要有誠懇的心相信他存在，便可感受的氣功的存在，也因此有多人因為太相信他，而發生氣功幻想症之精神病。 修練氣功。